据道教理论，自未有宇宙到宇宙初生再到天地开辟，最后直至文明时代的到来，一共经历了洪元、混元、百成、太初、太始、太素、混沌、九宫、元皇等阶段，在这一段漫长的宇宙发展历程中太上老君一直在努力工作推动着宇宙的发展和人类的成形。
伏羲时老君为郁华子，神农时为大成子，祝融时为广寿子，黄帝时为力牧子，少昊时为随应子，颛顼时为元阳子，唐尧时为务成子，大禹时为直宁子，周初为郭叔子，到周末才变化为老子。老子是太上老君形象的最终定格，这个转变意义非常重大。
太上老君就是道，道贯穿于宇宙的每个角落，参与了宇宙发展的每一个阶段的进化工作，道就是世间万物向前发展的推动力，这就是道教想要表达的中心内容。
《老子内传》记载：
“太上老君，姓李名耳，字伯阳，一名重耳。生而白首，故号老子。耳有三漏，又号老聃。”
通过这一段记载我们就可以知道李耳为什么要叫“老子”而不是“李子”了。
《云笈七签·卷一》又说：
“老子之号，因玄而出，在天地之先，无衰老之期，故曰老子。”
经张君房这么一说老子就更牛了，他的地位似乎和开天辟地的盘古老先生都有的一拼。那好端端的一个孩子刚一出生就皓首白眉老态龙钟，这究竟是为什么？
其实这个情况可以理解，老子在娘胎里一呆就是整整八十一年（一说是七十二年），甫一出生就是一位睿智博学、法力强大的全能人才，都八十一岁了头发不白才怪。任何事情都是有原因的，老子不可能无缘无故就在娘肚子里窝这么长时间不出来。还是道教这帮哥们硬生生把他老人家憋了八十一年。
八十一这个数字对于道教来说非常重要，他们认为“一生二，二生三，三者化生以至九玄，从九反一，乃入道真”。只有经历了九九归一的酝酿和变化之后才能到得修真的真谛，作为道尊的老子你就必须得服从徒子徒孙给你的安排。返回搜狐，查看更多