02：周人青铜器上的奇怪现象
史学家有二个比较公认的结论：一是自周武王开始，周王室开始不用族徽，商人后裔还在使用，但西周晚期彻底销声匿迹；二是周人取名不用日名制，甚至古代金石学家以是否有日名来区分商周青铜器。所谓日名制，就是某字加上天干中某字，比如帝辛、帝乙、武丁等商王第二个字都是天干上的某个字，商朝王室取名都采用日名制。
然而，在商朝晚期到西周中期，古今发现的不少青铜器上既有族徽“周”，也有日名，比如：族徽+父己，或族徽+父庚，或族徽+父癸。拥有族徽“周”，无疑说明是他们族群名号叫“周”，而且他们也一直采用日名制，这些都与我们熟知的周王室习俗相悖。
甲骨文中的周字（如下图1与图2），族徽“周”犹如在左右两边各飘出一条垂丝。
绝大多数周族青铜器上，拥有族徽（周）、族氏（周）、日名三者中的一项或二项或三项，其中一件青铜器上，虽然没有体现日名，却有族徽、族氏、族姓三者。
簋：周生作楷妘媅媵簋，其孫孫子子永寶用，口（族徽）。
李学勤、张懋镕等学者认为，这是妘姓周氏嫁女于楷国的媵器。学者曹兆兰解读认为，既可能是嫁给楷国的姓妘名媅的女性，也可以解读为嫁给楷国的妘姓、媅姓两名女性。但不管如何解读，都说明了一点：周氏族群中，既有姬姓、也有妘姓。
古史记载，祝融后裔分化出八姓分别为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈，妘姓是其中之一，而斟可以读为媅，因此媅可能也是祝融后代之一。
正因如此，张懋镕解读认为：“有姬姓的周氏，还有妘姓的周氏，泾渭分明。”也就是说，甲骨文中武丁及之后一段时期的周方国，并非姬姓周方国，而最可能是妘姓周方国。至于妘周灭亡原因，甲骨文没有提到，但最可能是原因不外呼是商朝灭之或古公亶父取而代之。笔者认为，最有可能的是古公亶父灭了周方国，因为周原如此肥沃土地焉能无人占据，只可能是周方国衰落之后，古公亶父趁虚而入。
03：古代文献中还有一个郮国
除了姬周、妘周之外，古代文献上还记载了一个周方国，且就生活在周原地区，宋代罗泌的《路史·国名纪甲》记载：
郮，《潜夫论》：‘詹、资、郮、翟，黄帝后。’《玉篇》云：‘资、郮，故国，黄帝后，封在岐山之阳。’所谓‘周原膴膴’者。顾伯邶云：‘昌意后，止于夏商间’。’
相传，郮国是黄帝后人所建，被封在岐山下，与姬周一样生活在周原地区，但这个国家可能亡于夏商之间。
只是，学者考证出来的妘周，是不是古史上记载的郮国，这就仁者见仁智者见智了。但不管是甲骨文卜辞、还是古史记载都表明，在姬周之前，周原地区至少还存在过一个周方国，也有可能有过两个周国。也就是说，“周原”应该是一个非常古老的地名，历史非常悠久，最远或能追溯到黄帝时期。
需要说明的是，甲骨文中的“原”字，本义是水流的起始处，即源头之意，因此周原之原不是平原，而可能是周人的源头。结合传世文献与周原这两个字的意思来看，周部落应该早已存在，只是后来逐渐消失在历史烟云中了，但作为周部落的发源地的“周原”地名保留了下来。
既然周原这个地名极有可能历史悠久，古代中国又有因封地得国名的传统，那么周朝国号之“周”是由周原而来的吗？其实未必，先看以下几个例子。
周初，周成王封弟弟叔虞继承唐国（商朝同盟，被灭），因而被称为唐叔虞，商朝的唐国与唐叔虞的唐国两者叔虞内涵截然不同。还有，历史上的黎国有过三个，都是由不同姓所建，商朝的曾国与周朝的曾国也不同姓，此类种种不胜枚举，阅读古史时尤其需要辨别。再比如，广为人知的田氏代齐，没有更换国名不是安抚人心，而是当时的政治传统就是如此。
由此观之，古公亶父伐灭了甲骨文上的周方国，占据了周方国的原本核心版图之后，按照当时的政治传统，心安理得的以“周”为号，也就是说并非因“周原”才将部落命名为“周”。
参考资料：《史记》、《试论殷墟卜辞之周为金文中的妘姓之琱》等返回搜狐，查看更多